《信息时报》王世国【经典解密】：康有为眼有神而腕有鬼

《信息时报》王世国【经典解密】：康有为眼有神而腕有鬼
2018年1月14日《信息时报》“ 艺术周刊 ” 王世国 专栏文章 
 

     晚清时期，康有为对自己的书法曾经有过这样的评价：“吾眼有神，吾腕有鬼，终未能跻古作者之堂也。”一向自负、偏激、狂傲的他，这句话倒是理智和公允。康有为能成为一代大书法家，还真有点“神”。他自称从小就有神童之目，读书日进。一天，他“忽见天地万物皆我一体，大放光明”，从此便号称“长素”。然而，他的学书道路却平淡无奇。

      他11岁时才练习书法，最初是临习王羲之《乐毅论》，以及欧阳询、赵孟頫的书法。因为家中没有好拓本，所以练了很长时间也长进不大；后来，他跟同乡朱九江学书法，才学会了正确执笔、运笔；又读了包世臣《艺舟双楫》，懂得了临碑的方法；又受内阁中书张裕钊的影响，学会了如何下笔用墨。为了写好字，他白天用手指与手腕练习各种提按、起笔和收锋的动作，夜晚还在被褥上用手指画，写得也越来越好。而让他真正“神”起来的是因为要参加科举考试，曾数度居于京师。有时间他就喜欢逛琉璃厂，购买了大量的碑版拓本，尽见秦汉以来及南北朝各种碑刻，以及唐宋碑帖，眼界大开。细心品赏后，他幡然醒悟，明白了帖学的缺点，极力推崇碑学，31岁便写下《广艺舟双楫》，在书坛上一举成名。

 
    可见，康有为并非是两眼放光的神童。那么，他为何说“吾眼有神“呢?究竟这”神“从何来?
    首先，他是一个政治家，有着宏大的政治理想和抱负，这使他目光远大，书法气度自然高于常人。其次，他是一个旅行家，阅历极为丰富。吴昌硕为他刻过一枚印章：“维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里”。如此广阔的阅历见识，使他书法创作的胸襟非比寻常。最后，他是一个大学问家，碑帖收藏又极丰富。他甚至说，如果要成为一个书法家，自己拥有（购买）和学习的碑刻最少要一百种。他为学书者开列出来的由三国吴至南北朝、隋朝时期的碑刻目录，达两百种之多。其中一些碑刻应该是许多人闻所未闻的。这使他的书法有着深厚的文化学术底蕴。

       当然，也有人说，康有为常作夸张惊人之语，可谓“大言欺俗”，当别人都是傻瓜。甚至有人说，他在《广艺舟双楫》中所列的那些碑刻名目，有许多他自己根本就没有看过，更没有临写过，不过是用来吓唬人罢了。

       对于这样一个眼中有“神”的书法家来说，即使没太多时间用心于书法，但凭借他青年时代的书法基础和他过人的天赋，也足以写出自己独特风格，人称“康体”。康有为书法得力于北魏《石门铭》和北齐《经石峪》，吸收了魏碑用笔及体势；此外，又将篆隶笔法融入行楷体格之中，别开生面。我们看：康有为以张扬甚至率意的线条，书写出动荡摇曳的字态结体，使他那原本宽博正大的字形不再四平八稳；行笔时逆笔藏锋，迟送涩进，笔力峻拔；字体笔画就像《石门铭》一样平长，横平竖直，长撇大捺。他喜欢用长锋羊毫，不仅结字造型以平长的弧线为主调，转折以圆转为主，线条显得圆浑苍厚，很有质感；而且他也将长锋羊毫特有的粗壮、浑朴、厚实的效果，发挥到了淋漓尽致。

北齐《金石峪》

       康有为常讲大话，不过，“吾腕有鬼”倒是他说的一句真话。眼高手低是许多书法家的通病，康有为也难免自叹笔不从心。他擅写对联，其精品佳作写得气势开张、浑穆大气，有阳刚之美，但如果写长篇或行草就显得章法散漫，而且因为缺乏提按则显得拖泥带水；有时因腕力不强，作字如秋蛇行地，好像有鬼在拖着他的手腕似的，结果造作的姿态有余，而飞腾的意味不够。特别是他为了追求碑刻文字受长年风化剥蚀的古拙效果，在行笔时颤抖、扭屈过多，甚至超过了摩崖石刻的实际样貌，显得太过造作，损害了书法的书写性和应有的笔意。所以，康有为的书法佳作少而劣作多。民国书法家白蕉讥讽 “康体” 书法就是 “烂草绳”，康有为自己也承认“终未能跻古作者之堂也”。