《信息时报》：【经典解密】吴大澂为何能跨越邓石如

【经典解密】吴大澂为何能跨越邓石如

2017年12月24日《信息时报》“艺术周刊” 王世国专栏文章

    清代同治、光绪年间，碑学大兴，而取法秦汉篆隶的邓石如影响巨大，就像一座丰碑兀然耸立，热爱书法的人口中经常会提及这位“完白山人”。然而，却有一人能够跨越邓石如，在篆书上写出了自己的独特风格。他就是吴大澂（澄）。此人是谁?他是袁世凯长子袁克定的岳父、现代书画家吴湖帆的祖父，曾任广东、湖南巡抚。光绪时的工部尚书、书法家潘祖荫曾这样评价他：“清卿大篆之工，国朝二百年无及之者。” 为何吴大澂能够有如此成就? 我认为，主要是因为他对篆书的痴迷、勤奋和专攻。

吴大澂篆书七言联

    虽然他是省部级的高官，但是一点也不妨碍他成为清末著名的金石学家，著有多部专著，其学识和文化修养都远在邓石如之上。而他对篆书的痴迷程度，一点也不亚于邓石如。吴大澂是同治七年的进士，楷书和行书当然写得好的，但他却偏偏钟情于篆书。他不仅用古文篆书书写《论语》《孝经》这样的长篇，哪怕是平时与友人书信往来，也常用难写难认的篆书来书写。他的同乡潘祖荫得到他的篆书信札最多，不到半年就有四大册。有一天，吴大澂来到潘祖荫府上，刚坐下，潘祖荫就调侃说：“老弟以后写信还是写草书吧，半年来我付的裱费开支巨大。”

吴大澂篆书《孝经》

     更有甚者，吴大澂任湖广巡抚时，有时判事的公文也写大篆，手下的小吏不认识，往往只得拿回来向他请教文意，他却不厌其烦地口讲指画，逐一讲解清楚。古文大篆就是汉代人都已经不能认识，更何况清代府衙中那些文化程度不高的小吏？他批复的公务文书都以大篆书写，真是难为那些向他请示的小吏了。遇到这样的领导，小吏也只能徒叹奈何。
当年，吴大澂书法名气很大，求书者络绎不绝。可是他认真勤奋，把每一个请索都当作是自己练习篆书的时机，不会潦草应付。有时实在太忙，求书人太多，只得以行书应酬时，过后他心中还感到不安和惭愧。例如，他在日记中写道：“写篆书扇二、条幅一、篆书对三、行书对三。予向不作行书对，是日见对纸四联，系亲戚从上海寄来者，心厌其多，以行书杂之，字多草率，殊愧程子 ‘ 即此是学 ’一语。”可见，他实在太可爱了！

  
吴大澂行书手札

    吴大澂是高官大员，日理万机，无法像邓石如那样整日习书，但他的勤奋精神也不逊于邓石如。他的篆书多取法西周晚期的《散氏盘》。据说，他曾临过《散氏盘》一百通。要知道《散氏盘》铭文有300多字，以三天临一通计算，临一百通也要历时一年左右，可见他所下功夫之深。这让今天那些喜爱书法却又说没有时间的人们情何以堪?
 
   当然，要跨越邓石如这座高峰，仅有痴迷、勤奋和专攻还是不够的，必须在篆书上有所发展和创造，写出自家面目。吴大澂学篆书也是从秦朝石刻小篆开始的，但在应邀为潘祖荫收藏的青铜器摹写款识，以及他自己也开始收藏青铜器以后，他被金文大篆雄浑清穆、宽松从容的美妙气象深深吸引。他意识到这正是李阳冰、邓石如没有学过的东西，是他超越前贤的突破口。从此，他专攻大篆。他在给友人的信中说：“大澂寝馈其中，近于古文字，大有领会。窃谓李阳冰坐卧于碧落碑下，殊为可笑。完白山人亦仅得力于汉碑额而未窥籀斯之藩。大约商周盛时，文字多雄浑，能敛能散，不拘一格。”

     吴大澂写大篆也与清代的吴熙载、杨沂孙、赵之谦等人不同。他凭借早年写小篆的坚实功夫，将小篆与大篆相结合。但在写大篆时，他并不以刻意颤抖的笔法来追求古朴的效果，而是以小篆笔法和稍微颤抖的行笔，去消解金文线条由于风化剥蚀所形成的斑驳，写出了圆润、简静、清穆的独特风格。至此，他终于越过了邓石如这座高峰，成为一代大家。